Que es entonces la vida?

En realidad, pensar que un ser individual puede actuar en forma independiente es ya un error. Somos presencia conciente y no el revestimiento externo de la conciencia; no el cuerpo que tan sólo es un aparato sicosomático empleado para conocer la manifestación. Este aparato no es más que un concepto espacio-temporal, y como tal no tiene una existencia independiente, de ahí que no pueda actuar con libertad, por más que las apariencias digan lo contrario. Comprendamos este hecho básico.
¿Qué es entonces la vida? La vida en este universo no es otra cosa que el "movimiento de la manifestación", pese a lo que pueda pensar cada individuo. Vistas así, las diversas manifestaciones destructivas, como las inundaciones y los terremotos, pierden su carácter inquietante. Todo cuerpo no es más que el alimento de algún otro:  el ratón es el alimento del gato, el hombre o el buey del león, el cordero o la gallina del hombre, etcétera. De modo que lo que es bueno  para uno es malo para otro; de hecho, todo lo que parece acontecerno es más que el movimiento de la manifestación. A cada individuo le parece que todo es resultado de su acción o su experiencia, pero el hecho fundamental es que ningún objeto fenomenológico (y esto es, en términos relativos, lo único que es el ser sensible) puede tener una existencia independiente. Una vez que esto se aprende con claridad, automáticamente se sigue que las responsabilidades y las culpas todos son conceptos imaginarios, basados en la idea errónea de que un ser sensible tiene una existencia independiente, autonomía y libertad de acción.
Sri Nisargadatta Maharaj

Caminos paralelos

Somos lo que pensamos.
Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos.
Con nuestros pensamientos construimos  el mundo.
Habla o actúa con mente impura
y los problemas te seguirán
como sigue la carreta al buey ensimismado.
Somos lo que pensamos.
Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos.
Con nuestros pensamientos construimos el mundo.
Habla o actúa con una mente pura
y la felicidad te seguirá
como tu misma sombra, inseparable.
"¡Abusó de mi, me golpeó!"
"¡Me maltrataron y me robaron!"
Vive con estos pensamientos y vivirás con odio.
"¡Pero abusó de mí, me golpeó!"
"¡Miren cómo me maltrataron y me robaron!"
Abandona estros pensamientos y vivirás en paz.

En este mundo, hasta la fecha
el odio nunca ha disipado el odio.
Sólo el amor disipa el odio: ésta es la ley.

El mundo no sabe que vamos a morir.
Tu también morirás...si te das cuenta
¿cómo puedes seguir peleando?

El viento arranca fácilmente al árbol frágil:
busca la felicidad en los sentidos,
sé indulgente en la comida y el descanso,
y tú también sar´`as desenraizado.

¡Más el viento no puede arrancar una montaña!
La tentación no toca al hombre que está despierto,
que se domina a si mismo, sin ansia de placer,
que es fuerte y humilde, y recuerda la ley.

Si los pensamientos de un hombre son oscuros,
si está insatisfecho y lleno de deseos,
¿cómo va a vestir la túnica amarilla?

(fragmento 1ro. del Dhammapada)

Causa y efecto

Es fácil referirse a un hecho que precede a otro en el tiempo
y definir al primero como la causa y al segundo como el efecto. Quizá sea difícil refutar semejantes definiciones, pero ello no asegura
su validéz. A veces tales combinaciones se presentan como de sentido común cuando se trata de mera estupidéz convertida en mala costumbre.

de: Zen sin maestros

Zen sin maestros

Las vibraciones similares se atraen entre si. Si te llegan con frecuencia malas vibraciones, fíjate en lo que transmites. Lo que mandas es lo que recibes.